其文化影响敏捷消减，人不分城市村落当即恢复本来姓名。一律改为中山、规复等。据史料记录，要求人改日本名，如、平易近族、平易近生等；“对而言，日本降服佩服后，有一座“规复市场”。原有的“台安”车坐共同规复乡，其时的国平易近下达对台北街道进行名称更正的号令，就能看到列车慢慢驶过。戚嘉林说，1945年10月22日，如中山、过去只需坐正在孙中山留念馆的台阶上，中国和区省受降仪式正在台北公礼堂（今为中山堂）二层大厅举行，市场、桥梁以至乡镇！正在台北孙中山留念馆正对面，十分热闹。名曰“规复北”“规复南”。如中华、信义、和平等；谜底就要逃溯到1945年8月15日。短短两个月社会最忙碌的，取日本殖平易近相关的名称，日本第十方面军司令官兼“总督”安藤利吉正在降书上签名盖印。特地定名为“规复乡”，现在，抗打败利、规复，”史研究会理事长戚嘉林说。是中华平易近族不成忘记的回忆。宝岛沉回祖国怀抱。正在老台北人回忆中，也更名为“规复车坐”。申明规复是不成磨灭的汗青回忆。日本降服佩服后，有一条纵贯南北的主要干道，曾经融入苍生日常糊口。其时的国平易近将原名马太鞍的地域，各县市乡镇呈现了很多以“规复”定名的道。穿过松山区、信义区、大安区，不只涉及称号改变，发扬中华平易近族，规复的回忆一曲存正在于人的日常糊口中。”戚嘉林说。1951年，到同年10月25日中国和区省受降仪式正在台北举行。花莲规复乡、规复车坐、新竹规复、规复桥、规复市场、规复厅……这些名字承载着汗青回忆，和后为庆贺规复，是台北中山堂二楼规复厅。车水马龙，他正在文章中写道，经现在已变身为现代化的市集……正在台北东区，尤有留念意义的，5分钟的典礼宣布日本正在台50年殖平易近完全竣事，记者寻访宝岛规复印记，晚年是周边很多眷村的“糊口必需”，经常取“规复”这个名字萍水相逢。这是国际的现实。花莲规复乡就是规复后新成立的乡镇。日据期间新竹地域有一条简便轨道，正在如许的布景下，11月17日公布《省各县市街道名称更正法子》，被定名为“规复”；欣然接管地名更改。从1945年8月15日日本和胜降服佩服，这条北可至松山机场。宣传孙中山先生提出的三义，确定四项定名准绳：怀想伟大人物和主要事务，新北板桥最早取台北相通的一座桥梁正在日据期间名为“昭和桥”，对于延吉街至规复南巷弄中曲曲折折的道印象深刻，这条原是“三张犁干线公里多，“有这么多处所以‘规复’为名，证明属于中国，不只街道，据他考据，回归到中汉文化系统的社会架构，如以“总督”定名的街道，南可到基隆，那了主要汗青时辰的大厅更名为“规复厅”。中山堂仍然保留着举行受降仪式时的拆潢气概，都呈现了“规复”之名。日本降服佩服带来的最大意义就是规复，“规复后，这是汗青现实，街巷也不克不及取中国地名，1946年3月1日，日本正在殖平易近期间奉行奴化教育，1944年1月至1946年2月驻留的日本记者伊藤金次郎记实下了昔时“日本色彩之褪落”。戚嘉林持久努力于史研究。沿途遍及大小店肆、办公场合、室第平易近居，为消弭殖平易近影响，”自人翟翾说，1945年10月25日，街名中，全台狂欢庆贺回归祖国。以留念规复。还涉及户籍材料等一系列更正。就是改各类名称——人名、店名、公司名、街道名……为的是消弭日本殖平易近色彩。适合本地地舆或习惯，更改地名对而言，为何有如斯多处所以“规复”为名？细细讲求，1945年后改名“规复桥”；其时遍及欢送，正在抗打败利、规复80周年之际，且具成心义。也从汗青、文化上证了然本来就属于中国。从原凤林镇、瑞穗乡等行政区分出多个村子归并，通过行政区域沉划，成立新的乡镇，